Bloggfęrslur mįnašarins, desember 2008

Jóla hvaš?

christmas_animated_gif_14Gaman ef žessi spį Įrna fjįrmįlarįšherra gengi eftir um aš 2009 yrši erfišasta įriš. Žaš er hins vegar engin įstęša til aš trśa į spįsagnir Įrna eša hyggjuvit. Reikniskunnįtta hans viršist lķka  lķtil žvķ aš ekki get ég séš aš brįšum komi betri tķš meš blóm ķ haga žegar yfir ķslensku žjóšinni vofir frostbitiš sverš og hrķmug sleggja Icesave reikninganna og jöklabréfin mara ķ kafi eins og borgarķsjakar.

Ķslenska žjóšin er kramin milli Icesave reikninga og jöklabréfa, byggingarišnašur hruninn, bankakerfiš hruniš, įlverš og orkuverš hrapar og svo er fiskurinn hęttur aš seljast. Žaš er žó bót ķ mįli aš Sušurlandsskjįlftinn kom į undan fjįrmįlahruninu.  

christmas_animated_gif_20Ķ svona framtķš veršur 2009 góšęri mišaš viš žaš sem į eftir kemur. Hvers vegna sér Įrni žaš ekki? Hugsanlega vegna žess aš hann gerir rįš fyrir aš Icesave fari į besta hugsanlega veg, eignir Landsbankans hafi ekki rżrnaš mikiš og heimskreppa umheimsins sé  bara smįmótvindur og markašsleišrétting. Hugsanlega telur hann aš žetta sé spurning um aš "endurfjįrmagna sig" taka sķfellt hęrri og hęrri lįn til aš borga upp fyrri lįn.

Žaš er von aš Įrni haldi aš fjįrmįl virki žannig, svona fóru fjįrglęframennirnir aš, svona fóru ķslensku bankarnir aš og žaš sem verra er svona fer bandarķska rķkisstjórnin ennžį aš. Žaš er bóla sem ekki hefur ennžį sprungiš, kannski trśir fólk žvķ aš ef kerfiš er nógu stórt žį geti žaš ekki falliš. En Sovétrķkin féllu.

Svona til aš draga athyglina frį öllu žessu kreppustandi og halda gešheilsunni žį er ég nśna farin aš skreyta og kveikja į ljósum.  Ég skreyti lķka hérna inn ķ Netheimum og žaš er eiginlega miklu einfaldara, žaš er alls konar skreytiefni til į żmsum jólavefsetnum, hér er slóš sem vķsar į ókeypis žannig efni  19 Must-Have Collection Of Free Christmas Resources (Exclusive Designers Kit) - Opensource, Free and Useful Online Resources for Designers and Developers

Žaš er fķnt aš skreyta fyrir jólin meš stafręnu föndri sem ekki eyšir neinu af okkar dżrmęta gjaldeyri.  

Ég ętla aš halda mig mest viš stafręnar skreytingar nśna į mešan skreytiefni annaš er oft dżrt og innflutt. Hins vegar bķš ég spennt eftir aš tękninni fleygi fram varšandi ljósdķóšur, ég held aš aš žar séu möguleikarnir fyrir skammdegismyrkursland eins og Ķsland. Hugsa sér žegar viš getum fariš aš merkja göngustķga meš dķóšuljósum sem jafnvel hlaša sig sjįlf bara meš sólarljósinu.  Žegar sį tķmi kemur žį veršur sennilega aš setja lög um ljósmengun, lög sem vernda fólk fyrir aš vera bašaš of mikilli rafmagnsbirtu. 

 

 

 


mbl.is 2009: Dżpsta įr kreppunnar
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Flautažyrill - nafn į ķslenska fjįrmįlajólasveininum

Nśna ķ dag eru vetrarsólstöšur og upp śr žessu fer daginn aš lengja. Žaš eru samt eftir erfišustu mįnušir vetrarins, mįnušir žar sem frosthörkur eru mestar og vešrin verst. Žannig er žaš lķka meš efnahagslķfiš. Viš vitum aš framundan eru meiri hörkur en nśna en žaš versta er aš žaš er algjör óvissa hvernig įstandiš veršur og hvenęr botni kreppunnar veršur nįš. Ķ nįttśrunni vitum viš aš sólin mun hękka į lofti og viš getum treyst žvķ aš voriš komi ķ maķ og bręši klakann śr jöršu. En hvenęr veršur klakinn bręddur śr efnahagslķfi heimsins?

Efnahagskerfi heimsins er lamaš og stjórnvöld keppast viš aš bregšast viš žvķ. En gallinn er bara sį aš stjórnvöld geta žaš ekki og margt af žvķ sem žau gera er til žess falliš aš frysta kerfiš ennžį meira. Žaš gera lķka einstaklingarnir. Allir reyna aš hreyfa sig sem minnst ķ heimi višskipta, fólk kaupir ekki vörur og sérstaklega ekki dżra hluti eins og fasteignir og bķla. Eyšslan sem męlist ķ vöruskiptahalla okkar snarminnkar og žetta eru stjórnmįlamenn įnęgšir meš. Gallinn er bara sį aš žaš er ekki bara aš viš kaupum ekki vörur, žeir sem viš seldum vörur kaupa heldur ekki vörur.

Fjįrmįlakerfi heimsins er götótt og gagnslitiš og passar engan veginn fyrir žaš kerfi framleišslu og lķfshįtta sem viš erum aš fara inn ķ - en žaš er  samt eins og er besta kerfiš sem völ var į  til aš hagnżta žekkingu - fjįrmįlamarkašir breyta žekkingu ķ veršmęti og fjįrmagn flyst til žangaš sem mestur aršur var. Žetta kerfi er bara oršiš feyskiš og lśiš og žó žaš passaši vel fyrir išnašarsamfélag žar sem vörur flytjast frį framleišanda til neytanda žį passar žaš ekki fyrir öšruvķsi samfélag, samfélag öšruvķsi og samantvinnašri hnattręnna framleišsluhįtta.

Peningar hafa allt annaš vęgi ķ svoleišis kerfi en ķ verksmišjusamfélagi gęrdagsins og ķ śttśtnušu bankakerfi heimsins sem bara bjó til peninga įn žess aš žeir vęru nein įvķsun į veršmęti žį sjóša ķ sķfellu upp bólur og žaš freyšir um allt og žetta kerfi višhelst į mešan einhver trśir į žaš. En bólurnar springa af sjįlfu sér  og frošan skreppur saman nišur ķ ekki neitt.

Kannski er betri myndlķking aš tala um žeytta undarrennu heldur en frošu. Undanrenna var stundum žeytt til hśn sżndist meiri. Žaš žótti haršindamatur og vont ķ maga. Verkfęriš sem notaš var til aš žeyta undanrennu var kallaš flautažyrill. Žaš orš fékk svo ašra merkingu, er notaš um žann sem baslast įfram og kśšrar. Žaš mętti gjarnan taka žaš orš upp sem sérstakt orš yfir žį sem hafa stżrt fjįrmįlum ķslensku žjóšarinnar undanfarin įr. Um flautir og flautažyrla mį lesa ķ  ELDAMENNSKA Ķ ĶSLENSKU TORFBĘJUNUM en oršiš hefur tvöfalda merkingu 

1: Įhald til aš fleyta žautir
2: Óstöšuglyndur mašur og fljótfęr mašur, sį sem er meš hringlandahįtt

Reyndar var oršiš Flautažyrill lķka nafn į jólasveini skv. jólasveinatali Įrna Björnssonar.

Įstandiš fyrir kreppuna einkenndist af frošu og bólum en žvķ er  öfugt fariš eftir hruniš. Nśna er besta myndlķkingin fyrir įstandiš frost. Žess vegna er Ķsland og ķslenskir jöklar svo góš myndlķking fyrir heimskreppuna sem reyndar lķka frysti fyrst allt hér į klakanum. Žaš er margt lķkt meš žeirri heimskreppu sem nś er skollin į og heimskreppunni  1929. Žaš var žį  lķka  veršhjöšnun. Žaš er miklu verra įstand en veršbólga.


mbl.is Hvetur til śtgjalda til žess aš örva hagkerfi heimsins
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Ciudad Juarez borg ķ įlögum

Ciudad Juarez er landamęraborg viš įna Rio Grande. Hśn er ķ Mexķkó en hinum megin viš įna er El Paso ķ Texas ķ Bandarķkjunum.  Frį fįtękrahverfum Ciudad Juarez mį sjį yfir hęširnar ķ El Paso en žar lżsir upp hlķšarnar risastór stjarna. Ég hef komiš til borgarinnar og ég lżsi hughrifum mķnum  ķ blogginu Hvķta gulliš ķ Mexķkó

Ciudad Juarez er leikvangur rašmoršingja og glępamanna. Žar eru fleiri konur myrtar en į strķšhrįšum svęšum. Samt er ekki opinbert strķš žar og tölurnar um moršin eru ekki į hreinu. Grunur er um aš kvennamoršin ķ borginn séu einhvers konar innvķgluathafnir glępagengja. En Cudad Juarez er borg ķ įlögum og įstandš er sérlega slęmt nśna žvķ efnahagur USA er ķ frjįlsu falli og margir ólöglegir innflytjendur hafa snśš aftur til Mexķkó žar sem žeir hafa ekki aš neinu aš hverfa.

Viš lifum ķ žeirri blekkingu aš ofbeldi og hętta į aš deyja ķ įtökum sé mest į svęšum žar sem viš vitum aš stórveldin heyja strķš. En žaš voru framin 58 morš ķ Mexķkó daginn įšur en Obama var kjörinn forseti og eitt moršiš var mašur ķ Cuidad Juares sem var höfušlaus skilinn eftir į umferšareyju og enginn žorši aš fjarlęgja lķkiš fyrr en myrkriš skall į. Sjį žessa frįsögn: 

On Nov. 3, the day before Americans elected Barack Obama president, drug cartel henchmen murdered 58 people in Mexico. It was the highest number killed in one day since President Felipe Calderon took office in December 2006. By comparison, on average 26 people — Americans and Iraqis combined — died daily in Iraq in 2008. Mexico’s casualty list on Nov. 3 included a man beheaded in Ciudad Juarez whose bloody corpse was suspended along an overpass for hours. No one had the courage to remove the body until dark.  David Danelo: Mexico’s bloody drug war

Įstandiš ķ Ciudad Juarez er svartur blettur į samvisku heimsins og įstandiš er partur af žeirri spennu sem hefur byggst upp ķ heiminum og hugsanlega eru žaš stašir eins og Ciudad Juarez sem finna fyrst fyrir žvķ įstandi sem nś er aš magnast upp ķ heimskreppunni.

Nśna er er Ciudad Juarez ķ fréttum vegna hótana um barnsrįn. Tališ er aš glępamenn séu aš reyna aš žvķnga kennara til aš borga jólabónusa sem kennarar fį ķ fyrirfram lausnargjald eša mśtur til aš koma ķ veg fyrir aš reynt sé aš ręna börnum. Ef žaš er rétt žį er įstandiš oršiš virkilega slęmt žarna, nįnast styrjaldarįstand. Sennilega hefur dópmarkašurinn og ólöglegi lyfjamarkašurinn hruniš eins og allt annaš ķ hinu vestręna hagkerfi.

Ég skrifaši eftirfarandi fyrir mörgum įrum um borgina og žaš er jafnsatt ķ dag:

Ég vona aš žessi grein ķ Morgunblašinu sé merki um aš augu heimsins muni einhvern tķma opnast fyrir įstandinu ķ gullgrafarabęjum nśtķmans eins og Ciudad Juarez. Ég vona aš fólk įtti sig į aš mannfalliš og aftökurnar eru ekki mestar ķ skotbardögum žar sem bófagengi og góšu kśrekarnir plaffa hvern annan nišur. Ķ žessari landamęraborg eru konur kyrktar og limlestar ķ svo stórum stķl aš borgin hefur veriš nefnd Ciudad Juarez: The Serial Killer“s Playground eša leikvangur rašmoršingja. Žaš er gķfurlega vķšfešm leit aš moršingjanum og löggęslumenn ķ borginni eru įsakašir um spillingu og vanhęfni. En kannski er moršinginn ekki einn mašur heldur margir og kannski eru moršin afleišing af įstandi og spennu og višhorfum į žessum staš. 


mbl.is Hóta barnsrįnum
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Vinnukonur kerfisins og blašafulltrśi Geirs Haarde

gudfinna-ragnhildur-ingajona.jpg

 Ķslensk samfélag hefur fariš į hlišina og ķslensk efnahagslķf molnaš nišur ķ einhvers konar duft. Žaš er hrikalegt įstand og sömu stjórnvöld og sįu ekki fyrir žennan vanda eša leyndu okkur stöšunni og reyndu ekkert til aš koma ķ veg fyrir aš allt sigldi ķ strand eru nśna alveg ófęr um aš koma okkur į flot aftur. Žau eru meira ófęr um aš verja žjóšarskśtuna fyrir ręningjum sem žyrpast į strandstaš.  

Hvernig gat žetta gerst? Hvar voru allir žeir Ķslendingar sem höfšu pślsinn į efnahagslķfinu, höfšu atvinnu sķna af fjįrmįlaeftirliti eša af žvķ aš stżra almenningshlutafélögum eša sitja ķ stjórn žeirra. Žessir menn verša nś aš sitja fyrir svörum og segja okkur hvers vegna žeir tóku  žįtt ķ aš hilma yfir hlutum sem voru ósišlegir og hęttulegt glęfraspil.

Žaš voru nęstum eingöngu karlmenn sem voru leikendur į žessu sviši. Valdaleysi og įhrifaleysi ķslenskra  kvenna ķ aš rįša yfir efnahagsmįlum į Ķslandi undanfarin įr hefur veriš nįnast algjört.  Žaš hafa fįar konur fengiš aš komast aš žeim kvörnum sem mölušu śtrįsarvķkingunum og fjįrglęframönnunum  žaš gull sem žeir hafa nś komiš ķ lóg eša fališ erlendis.Žaš voru žó einstaka konur sem voru ķ stjórn stóru almenningshlutafélaganna. Žeirra į mešal voru Gušfinna S. Bjarnadóttir sem nś er alžingismašur sem sat ķ stjórn Baugs įrin 1998 - 2003 og ķ stjórn FL group , Inga Jóna Žóršardóttir eiginkona forsętisrįšherra sem sat ķ stjórn FL Group og Ragnhildur Geirsdóttir sem var um tķma forstjóri Fl Group.

Ragnhildur hętti og fékk 130 milljónir ķ starfslokasamning. Hśn  hętti vegna žess aš hśn var ósįtt viš vinnubrögš viš kaup į Sterling en ég varš ekki var viš aš hśn  ljóstraši  upp um hvaša vinnubrögš voru ķ félaginu, mér viršist žegar ég les nśna fréttir um hvaš raunverulega geršist aš um hafi veriš aš ręša ósišlega og óheišarlega svikamyllu og sviksamleg višskipti ķ almenningshlutafélagi. 
Fyrir ašeins örfįum vikum sķšan gekk forstjóri FL Group, Ragnhildur Geirsdóttir, į dyr meš ašeins dags fyrirvara, žar sem hśn vildi ekki taka žįtt ķ žessum fjįrmunahreyfingum Hannesar įn heimildar stjórnar félagsins. Hśn vildi einnig ekki taka žįtt ķ kaupunum į Sterling žar sem hśn taldi kaupveršiš uppį 1.5 milljarš DKK algerlega óraunhęft." (Travel People Newsletter nov 2005

 Gušfinna Helgadóttir er trś Sjįlfstęšisflokknum en žaš er erfitt aš leysa eftirfarandi orš hennar nśna og trśa į aš hśn sé forsjįl og skynsöm ķ fjįrmįlum og aš hśn vinni fyrir žjóšarhag Ķslandinga. Gušfinna sagši fyrir sķšustu kosningar:

"Traust efnahagsstjórn er stęrsta velferšarmįliš. Forystumenn Sjįlfstęšisflokksins skilja vel samspil efnahagslķfs, veršmętasköpunar og velferšar.Flokknum er best treystandi til žess aš leggja grunn aš velferš fjölskyldunnar og samfélagsins ķ heild og bošar įbyrga velferšarstefnu į traustum grunni.Flestir Ķslendingar vilja trausta stjórn į komandi įrum undir forystu Geirs H. Haarde. Um 65% landsmanna vilja sjį Sjįlfstęšisflokkinn įfram ķ stjórn og 54% landsmanna vilja aš Geir H. Haarde verši įfram forsętisrįšherra.Sjįlfstęšisstefnan stušlar aš kraftmiklu og umburšalyndu samfélagi. Viš sjįlfstęšismenn viljum halda įfram ķ umboši žjóšarinnar aš gera afburšasamfélag enn betra."(X-D)

 

Af hverju segir Gušfinna žetta? Hśn sem er vel menntuš og hśn sem  var rektor ķ višskiptahįskóla og sem sat ķ stjórn Baugs og Fl Group. Ef einhver hefši įtt aš ašvara okkur žį er  žaš Gušfinna. Hśn hlżtur aš hafa séš öll hęttumerkin, hśn hlżtur aš hafa įttaš sig į hvaš peningabólukerfi fjįrglęframannanna var mikiš glötunarleiš. En nś er Gušfinna į Alžingi og įriš sem hśn fór inn į žing var hśn tekjuhęsti žingmašurinn, hśn landaši hįum starfslokasamningi frį višskiptahįskólanum sem stóš ķ aš mennta fólkiš til aš vinna ķ fjįrmįlafyrirtękjunum.  Hśn hafši žaš įr helmingi hęrri laun en forseti Ķslands sjį žessa grein: Vķsir - Gušfinna fékk tugmilljónir viš starfslok hjį HR

Inga Jóna Žóršardóttir er lķka vel menntuš. Hśn er višskiptafręšingur, hśn hefur veriš žįtttakendi ķ stjórnmįlastarfi į Ķslandi ķ įratugi og hśn sat ķ Fl Group.  Ég hef aldrei efast um heišarleika Ingu Jóna og ber fyllsta traust til hennar en hśn hefši įtt aš ašvara okkur og hafa hęrra um hvaš henni fannst aš. Ef hśn og ašrir hugsandi og heišarlegir menn į Ķslandi hefšu gert žaš og gętt betur hagsmuna almennings og minna žess aš hilma yfir meš flokksbręšrum sķnum og žeim sem höfšu óhefta markašshyggju aš leišarljósi žį hefšum viš ekki lent ķ žeirri stöšu sem viš erum ķ nśna. 

Inga Jóna sagši sig śr stjórn Fl Group. Hśn gagnrżndi stjórnina žar en hśn gerši žaš ekki meš neinum lįtum. Af hverju gerši hśn ekki meira til aš bęta almenningshlutafélög į Ķslandi?Žaš var svo alvarlegt įstand aš žaš hefši įtt aš kalla į meiri višbrögš žeirra sem žekktu til en bara aš segja sig śr stjórn og flytja eina ręšu į stjórnarfundi. Inga Jóna sagši į fundi:

"Inga Jóna Žóršardóttir baš um oršiš eftir aš Hannes hafši lokiš ręšu sinni og gerši grein fyrir brotthvarfi sķnu, sem tilkynnt var į stjórnarfundi 30. jśnķ sķšastlišinn. Hśn sagši aš į sķšustu vikum hefši henni oršiš žaš ljóst aš starfshęttir innan stjórnar félagsins hefšu ekki veriš meš žeim hętti sem hśn teldi aš samžykktir félagsins og starfsreglur segšu til um. Hśn benti į aš ķ įrsskżrslu Flugleiša fyrir įriš 2004 kęmi fram aš stjórnin legši sérstaka įherslu į aš višhalda góšum stjórnunarhįttum og tilgreindar vęru sérstaklega leišbeiningar um stjórnarhętti fyrirtękja sem Verslunarrįš Ķslands, Kauphöll Ķslands og Samtök atvinnulķfsins komu aš.

"Ķ veigamiklum atrišum er verulegur misbrestur į aš fariš sé eftir žeim reglum, sem ķ gildi eru," sagši Inga Jóna sem telur naušsynlegt aš geršar verši įkvešnar rįšstafanir til aš tryggja aš stjórnunarhęttir verši ķ fullu samręmi viš žann ramma sem samžykktir félagsins og starfsreglur kveša į um.

"Žegar stjórnarformašur er jafnframt ķ fullu starfi sem slķkur, eins og er ķ FL Group, er enn brżnna aš žessir hlutir séu ķ lagi og enginn velkist ķ vafa um verkaskiptingu forstjóra og starfandi stjórnarformanns. Aš mķnu viti veršur žaš ekki gert nema meš sérstakri samžykkt stjórnar sem hluta af starfsreglum," sagši Inga Jóna.

Hśn benti į aš ķ samžykktum félagsins og ķ starfsreglum stjórnar vęri kvešiš skżrt į um hlutverk og įbyrgš stjórnar gagnvart eftirliti meš reikningshaldi og mešferš fjįrmuna félagsins. Samkvęmt žeim skyldi félagsstjórn taka įkvaršanir ķ öllum mįlum, sem telja verši óvenjuleg eša mikilshįttar. Žį sagši hśn jafnframt aš žaš vęri alveg ljóst ķ hennar huga aš allar stęrri fjįrfestingar og skuldbindingar gagnvart félaginu skyldu ręddar og undirbśnar og samžykktar ķ stjórn félagsins." (Baugsmenn og FL Group

Žaš er furšulegt aš žessar žrjįr konur sem allar voru ķ ašstöšu til aš ašvara okkur og unnu ķ eša fyrir almenningshlutafélög hafi ekki gert žaš. Žęr voru vinnukonur žess kerfis sem nśna er aš hruni kominn og kóušu meš ķ žeirri ógnaröld sem rķkti ķ gróšęrinu, ógnaröld ribbalda sem viš erum fyrst aš komast aš nśna.

bilde?Site=XZ&Date=20081112&Category=FRETTIR01&ArtNo=509416617&Ref=AR&Profile=1092&MaxW=260&MaxH=260&NoBorder=1

Žaš er lķka įtakanlegt nśna aš fylgjast meš sjįlfskošun fjölmišla sem er nįnast sjįlfbęr, žeir tala bara um hver ašra, gera aš stórfrétt einhverja hleraša upptöku af Reyni Traustasyni aš segja ķ einhverjum grobb-mannalįtastķl einhverjum strįkling aš žaš vęri ekki svo fréttnęmt aš Sigurjón fyrrum bankamašur fengi ennžį aš leggja ķ gamla bķlastęšiš sitt og vinna aš rįšgjöf um mįlefni sem hann žekkir śt og inn. Ég vil benda žeim sem vinna ķ žessum innhverfa fjölmišlaheimi aš beina kastljósinu aš žvķ aš skoša hversu einkennilegt er aš sami mašur og einu sinni stżrši Kastljósinu hoppi svo žašan yfir ķ FL Group og sé žar blašafulltrśi og valhoppi svo ķ žvķ parķsarhoppi į Ķslandi sem krosseignatengslin og krossvaldažręširnir hafa bśiš til og sé nśna sérstakur blašafulltrśi Geirs Haarde. Hvar voru fjölmišlar fyrir įri sķšan žegar   žessi grein birtist ķ mbl.is? Hver var žekking žeirra og djśphygli varšandi ķslensk efnahagsmįl? Žessi žekking sem var svo mikil aš žaš var valhoppaš į milli Kastljóssins og almenningshlutafélaganna og  Kristjįn hafši  fariš śr Kastljósžętti sjónvarpsins ķ aš verša blašafulltrśi FL Group. Gullaldarķslenskan hjį Flugleišum grśpp

Kristjįn er persónugervingur žeirrar fjölmišlun sem stunduš var ķ Rśv ķ  gróšęrinu. Nśna segir hann aš óljóst hverjar skuldbindingar Ķslendinga séu Ég held aš honum og öšrum fjölmišlamönnum žessa tķmabils sem gįfust aušmönnum į vald hafi aldrei veriš ljóst hverjar skuldbindingar og įbyrgš žeirra var gagnvart almenningi į Ķsland.


Er von aš mašur treysti ekki stjórnsżslunni į Ķslandi ķ dag? Er von aš mašur treysti ekki manninum og flokkinum sem hefur öllu į botninn hvolft? Žaš er rétt aš žegar öllu er į botninn hvolft og viš vitum ekki hver lķfsafkoma okkar er nęstu įratugina žį skipta efnahagsmįlin  miklu mįli. En žau eru ekki ķ góšum höndum hjį žeim sem hafa blekkt okkur og svikiš og žeim sem hafa veriš vinnukonur kerfisins og žagaš yfir žvķ sem žęr įttu aš hafa hįtt um.

Ég hef ķ žessu bloggi notaš oršatiltękiš vinnukonur kerfisins yfir žrjįr konur sem mér finnst aš hafi brugšist. Raunar er oršfęriš upprunalega komiš frį Margéti Pįlu sem notaši žetta um valdalausar konur sem vęru ķ žjónustu rķkisins. Margir Sjįlfstęšismenn tóku upp žessi orš Margrétar Pįlu sem skammaryrši um okkur sem vinnum hjį rķkinu og sem fyrirheiti og lausnaryrši um betra samfélag  fyrir okkur aš hętta rķkisrekstri og  fara aš stofna eigin fyrirtęki. 

Gušfinna žingmašur segir į bloggi sķnu fyrir kosningar:

"Žvķ kemur ekki į óvart aš um 60% kvenna į ķslenskum vinnumarkaši vinna hjį rķki og sveitarfélögum.  Žessa stašreynd benti Margrét Pįla Ólafsdóttir į ķ erindi sem hśn flutti ķ mars sl. en hśn er formašur Samtaka sjįlfstęšra skóla eins og margir vita.  Margrét Pįla kallaši konur ķ opinberum rekstri vinnukonur kerfisins.    

Į undanförnum įrum hafa rķki og sveitarfélög dregiš mjög śr eigin atvinnustarfsemi.  Hér er ekki lengur rekin bęjarśtgerš, ekki rķkisreknir bankar eša sķmafyrirtęki.  Ķslenskir karlmenn starfa flestir ķ einkageiranum, einungis um 20% žeirra starfa hjį hinu opinbera. Undanfarin įr hafa žeir ķ auknum męli stofnaš eigin fyrirtęki. "(Virkjum kraft og frumkvęši kvenna)

Žessi orš Gušfinnu eru nś ósönn ķ dag žvķ akkśrat nśna eru bankar rķkisreknir žvķ nśverandi stjórnvöld sem hafa sigld öllu ķ stand fylgja žvķ leišarhnoši  markašshyggju aš einkavęša hagnašinn en žjóšnżta tapiš.

En hversu miklu frelsi skilaši óheftur markašsbśskapur okkur? Ekki miklu nśna  žegar komiš er aš skuldadögunum. Ef til vill var frelsiš bara blekking, sams konar blekking og sżndarhagnašurinn sem bśinn var til meš žvķ aš feykja pappķrspeningum fram og til baka og žyrla upp og kalla žaš veršmęti. žetta var alltaf frelsi hinna fįu. Gróšęriš var ekki frelsistķmabil kvenna į Ķslandi. Gróšęriš var tķmabil žar sem sś hugsun nįši yfirhöndinni aš allt mętti réttlęta meš peningum og allt vęri falt.

Žaš er vissulega ekki gott aš bśa til  žjóšfélag sem fjötrar suma žjóšfélagsžegna svo mikiš nišur aš žeir geti sig hvergi hręrt. En frelsiš er ekki fólgiš ķ žvķ aš innprenta fólki aš umönnunarstörf og samfélagsžjónusta sem og öll framleišslustörf og žjónusta eigi aš vera drifiš įfram af gróšahvöt og einstaklingshyggju og samkeppnissjónarmišum og markašshyggju.

Viš höfum séš hrošalegar afleišingar af žannig samfélagi, samfélagi žar sem völdin voru gefin eftir til žeirra sem stżršu fyrirtękjunum og fjįrmagninu gegnum banka sem bjuggu til peninga meš fjįrmįlagjörningum og žeir sem vissu hvaš var aš gerast og hefšu įtt aš ašvara okkur og hefšu įtt aš grķpa ķ taumanna geršu žaš ekki, geršu žaš ekki vegna žess aš žeir trśšu į žetta kerfi.

Žeir trśa žvķ ennžį aš ašalmįliš sé aš byggja aftur upp sams konar kerfi. Žannig er žvķ mišur ekki mįliš og  tilraunir til aš gera žaš munu mislukkast hrapalega. Žaš žjónar ekki hagsmunum almennings į Ķslandi aš halda įfram aš vera vinnukonur kerfisins. Žaš žarf  aš umbylta kerfinu. Žaš žarf  skilning į žvķ  aš žaš er miklu hagkvęmara fyrir alla aš vinna saman og heildin gręšir į žvķ aš allir leggi saman krafta sķna og bśiš sé til samtryggingarkerfi og samvinnukerfi en ekki kerfi einstaklingshyggju žar sem einstaklingarnir rķfa hvern annan į hol. Lykiloršiš į ekki aš vera samkeppni heldur   samhjįlp og samvinna. Žaš žarf lķka aš skilning į aš kerfi sem telur peninga  eina męlikvarša į veršmęti og kerfi žar sem uppbygging samfélags sem snżst alfariš ķ kringum svoleišis męld veršmęti er kerfi sem er aš molna nišur.

Viš skulum hętta aš vera vinnukonur slķks kerfis.


 

 

 

 

 

 


mbl.is Mótmęli halda įfram
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Hleranir, afspuni, sišareglur og sjįlfsblekkingar fjölmišlafólks

Fjölmišlar verša aš spara eins og ašrar stofnanir ķ samfélaginu. Aušveldasta leišin til žess er aš hafa blašamenn taki bara vištöl hver viš annan og umręšuefniš sé bara hvernig blašamenn tali hver viš annan og hvort žeir megi tala svona hver viš annan. Žetta er svosem ekki nż fjölmišlalķna į Ķslandi, žetta hefur alltaf veriš svona. Fréttamenn aš tala um fréttamenn um hvaš fréttamenn eru aš tala um.  Svona er hęgt aš halda uppi nokkrum Kastljósžįttum og svo žaš séu ekki talandi hausar į skjįnum allan tķmann žį mį krydda umfjöllun meš rannsóknarblašamennsku eins og žessarri ķ vķdeóinu hér fyrir nešan žar sem fjölmišlamenn fylgjast meš og éta upp og endursegja hvaš bloggarar landsins hafa um mįliš aš segja. Hér er stutt myndband af rannsóknarblašamennskuhįpunkti hjį Kastljósinu žar sem fylgst er meš talningu Stefįns Pįlssonar į hve oft leišari DV hefur breyst yfir daginn.

Ég skil nś reyndar vel svona fjölmišlavöktun. Ég er sjįlf mjög veik fyrir svona talningum. Ég leyfši mér einu sinni aš telja myndir af konum og körlum ķ fjölmišlum.  Žannig talningum hefur Kastljósiš og ašrir fjölmišlar minni įhuga į. 

Afspuni

Bloggiš og netumręšan ryšur smįm saman prentmišlum śt, dagblöš berjast fyrir lķfi sķnu  um allan heim og ķslensk dagblöš eru ķ mikilli kreppu.  Žvķ hefur veriš spįš aš sķšasta dagblašiš ķ heiminum komi śr prentsmišju įriš 2040.  Žaš er fyndiš aš ennžį sżna atvinnufjölmišlamenn hinni einstaklingslegu leikmannatjįningu bloggsins fyrirlitningu žó žašan komi uppspretta frétta sem enda ķ prentmišlum. Jónas (jonas.is) og Egill (eyjan.is/silfuregils/) skömmušust ķ eina tķš bįšir śt ķ bloggara en hafa nśna umhverfst  ķ óša kreppubloggara  og  Egill heldur aš hann hafi fundiš upp bloggiš. Fréttamennska landsins į nś mestmegnis upptök sķn ķ kommentakerfi Egils og kallar Egill žetta afspuna. Hér er Egill aš tjį sig um afspuna į borgarafundi į Nasa:

 

 Ómerkileg frétt, ómerkilegur mišill

Žaš er fyndiš aš heyra fjölmišlafólkiš tala sķn į milli um hvaš žessi Sigurjóns-frétt  sé ómerkileg frétt, hśn eigi uppruna sinn ķ ómerkilegum mišli (blogginu) og hśn er  sögš (ž.e. žegar Reynir vildi ekki birta hana) į ómerkilegan hįtt.

Hins vegar viršist mér fjölmišlafólki yfirsjįst ķ žvķ aš fréttin um hina ómerkilegu frétt er aflaš į ómerkilegan hįtt (meš hlerun einkasamtals į vinnustaš) og henni er lķka dreift į ómerkilegan hįtt (meš žvķ aš birta óbreytt meš żmsum persónuupplżs. sem koma mįlinu ekki viš  t.d. um lögreglumann sem framdi sjįlfmorš). 

Ég velti fyrir mér hvaš er aš gerast meš fjömišlastétt landsins, Žóru Kristķnu finnst bara allt ķ lagi aš birta žetta hleraša samtal ritstjóra og undirmanns  opinberlega og af oršum hennar mį rįša aš blašamenn ęttu aš baktryggja sig meš svona hlerunarbśnaši žegar žeir tala viš visst fólk.

Hér eru žau aš tala um ómerkilegu fréttina ķ ómerkilega mišlinum (blogginu): 

Reyndar var žessi frétt ekkert skśbb, löngu birt į bloggi, sjį hérna Oršiš į götunni 5. nóvember 2008 : Sigurjón enn ķ bankanum og er annars eitthvaš fréttnęmt viš žaš aš fyrrum bankafólk sem bjó yfir mikilli žekkingu sé ķ rįšgjöf fyrir bankana eftir hruniš? Ef Sigurjón Įrnason er įsakašur um eitthvaš glępsamlegt athęfi fyrir eša eftir hruniš  žį er žaš merkileg frétt en žaš er ekki frétt aš hann sé fenginn til aš veita rįš um hvernig hagsmunir bankans eftir hruniš eru tryggšir sem best. 

Žaš veršur įhugavert aš sjį hvernig  Mįl Reynis veršur  tekiš fyrir hjį Blašamannafélaginu

Žaš veršur įhugavert hvort aš žessi fréttamennska um fréttamennsku telst ķ samręmi viš sišareglur blašamanna - eša hvort blašamenn koma ekki auga į žaš, koma ekki auga į fįrįnleikann viš svona fullyršingu : Agnes vill aš Reynir verši rekinn śr Blašamannafélaginu en žar er haft eftir blašamanninum:

Agnes Bragadóttir, blašamašur į Morgunblašinu, sagši ķ žęttinum Ķslandi ķ dag ķ kvöld aš Blašamannafélag Ķslands ętti aš reka Reyni Traustason, ritstjóra DV, śr félaginu mešal annars vegna žeirra ummęla sem hann višhafši um nafntogaša einstaklinga į upptöku sem birt var ķ Kastljósi ķ gęr.

Er žetta sišleg umręša um fjölmišlun? Į  félag sem gętir aš sišareglum blašamanna aš reka félagsmann śr félaginu vegna  birting į hlerušu einkasamtali sem hann er žįttakandi ķ  į vinnustaš, einkasamtali sem er ešli mįlsins mjög viškvęmt og alls ekki ętlaš til opinberrar birtingar?

Reynir Traustason er hallęrislegur ķ žessu hleraša samtali og žaš skašar hann mikiš.

Eins og ég sé mįliš žį er glępur hlerunarblašamannsins stęrri. Hann tekur upp samtal viš vinnuveitanda - ekki til aš afla  fréttar heldur til aš koma höggi į vinnuveitanda sinn og gera hann tortryggilegan.

Raunar sżnist mér hlerunarblašamašurinn brjóta allar sišareglur blašamannafélagsins žegar hann tekur upp trśnašarsamtal og afhentir žaš fjölmišlum til birtingar og m.a. gętir ekki aš žvķ aš žar eru meš viškvęmar upplżsingar sem tengjast persónum. Annars getur fólk kynnt sér hérna sišareglurnar: sišareglur blašamanna.

Žaš er vissulega tilefni til aš gera frétt um hve mikiš ķslenskir fjölmišlar eru hįšir eigendum sķnum og žeim aušmönnum sem bljóšmjólkušu alla ķslenska sjóši og bjuggu til peningabólur ķ gegnum ķtök sķn ķ bönkum. Žaš er hįš nśna strķš um eignarhald į fjölmišlum  og žaš uršu breytingar į eignarhaldi DV nokkrum dögum įšur en Reynir neitaši aš birta frétt

Žessi fréttamennska um fréttamennsku afhjśpar hins vegar heimóttarskapinn ķ ķslensku samfélagi meira en nokkuš annaš og hve fjölmišlafólk er upptekiš af fjölmišlum, svo upptekiš aš žaš tekur ekki eftir aš umfjöllunin gegnur śt yfir öll mörk persónuréttinda og frišhelgi einstaklinga. Ef viš samžykkjum aš fjölmišlar hegši sér svona, hvaš žį meš mig og žig og žau einkasamtöl sem viš kunnum aš eiga vegna vinnu  okkar og samskipta viš fólk? Er ķ lagi aš einhver afriti lķf okkar ķ óleyfi og birti opinberalega okkur til hįšungar og dragi meš viškvęmar upplżsingar um annaš fólk?

Hvaš ef hin rafręna vöktun og hlerun hefši veriš į vegum lögreglu? Myndum viš sętta okkur viš aš lögreglumenn tęku upp samtök okkar įn žess aš viš vissum og tślkušu žau į sama hįtt og galgopaleg oršręša Reynis er nśna tślkuš?Hvaš ef hryšjuverkalögregla ynni į sama hįtt og žessi ungi hlerunarblašamašur? Er ekki įstęša til aš staldra viš og hugsa um žęr ašstęšur sem rķktu og hvort žetta séu vinnubrögš sem viš viljum aš fjölmišlar višhafi.

Žaš er reyndar gott aš nś koma blašamenn einn af öšrum og segja frį hve žröngar skoršur umfjöllun um eigendur er sett:

Fyrrum blašamašur DV: Ljóstrar upp um ritskošun frétta um Baugsmįliš. Baugur vann meš Guardian

Žaš žarf aš vera blindur til aš sjį ekki aš einkareknir fjölmišlar į Ķslandi undanfarin įr hafa veriš gjallarhorn aušmanna. Hin grķšarlega įhersla sem aušmenn hafa lagt į aš aš eiga fjölmišla sżnir hve mikilvęgt žeir telja aš eiga umręšuna amk tryggja aš žeir fįi ekki mjög neikvęša umfjöllun. Žaš er mjög gaman aš skoša myndir ķ Fréttablašinu og reyndar lķka DV śt frį sjónarhóli eigenda. Žaš sést alveg hverjum er hampaš og hverjum er reynt aš slįtra meš žvķ aš sjį hvernig myndbirting er.


mbl.is Aldrei aftur mun óttinn stżra fréttaflutningi
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Ópró DV blašamennska um blašamennsku og ópró Kastljósumfjöllun

Ég kipptist viš aš hlusta į Kastljósiš įšan og ég get ekki ķmyndaš mér annaš en žessari umfjöllun verši vķsaš til sišanefndar blašamannafélagsins og hugsanlega veršur žetta dómsmįl lķka. Žetta er vištal viš ungan fyrrum blašamann og svo var spiluš upptaka af samtali sem hann įtti viš yfirmann sinn, ritstjóra į blašinu sem hann var į. 

Žaš voru mörg lög brotin meš žessari upptöku og afspilun ķ Rķkisśtvarpinu og margar sišareglur brotnar. Ķ fyrsta lagi žį er žessi upptaka vęntanlega ólögleg, žaš er ekki ešlilegt aš undirmašur taki upp samtal milli sķn og yfirmanns įn vitundar yfirmannsins og ķ öšru lagi er kolólöglegt aš birta žessa upptöku nema meš samžykki beggja. 

Žaš gęti veriš aš žaš vęru svo rķkir almannahagsmunir aš žaš réttlętti birtingu į frétt. Svo er ekki žegar mašur hlustar į upptökuna (heyrši bara ķ sjónvarpinu, vefśtsending biluš nśna), žetta viršist vera ritstjóri sem  hefur veriš talinn į aš birta ekki umfjöllun um įkvešinn fyrrum bankamann og er aš śtskżra žaš fyrir blašamanninum sem skrifaši fréttina. Fyrrum bankamašurinn var Sigurjón Įrnason og įstęšan viršist vera śt af manneskjulegum orsökum ž.e.  mašurinn sem įtti aš vera inntak fréttarinnar er viš žaš aš fara yfir um. Žannig er įstand meš marga Ķslendinga ķ dag og žį ekki sķst žį sem eru ķ eldlķnunni og skotlķnu almennings og fjölmišla. Žetta eru mannleg örlög og DV hefur ekki góša reynslu af žvķ aš keyra ķ gegn slķka umfjöllun. Žaš er ekki langt sķšan DV ritstjórarnir Jónas og Mikhael žurftu bįšir aš hętta vegna žess aš mašur sem tekinn var fyrir į forsķšu fyrir meinta kynferšisglępi framdi sjįlfsmorš um leiš og blašiš kom śt.

Į žeim tķma žį ętlaši allt um koll aš keyra ķ samfélaginu vegna žess aš mönnum žótti DV fara yfir strikiš. 

Restin af samtalinu milli ritstjórans og blašamannsins gengur śt į aš ritstjórinn er aš sętta blašamanninn viš aš greinin sé lögš til hlišar. Mér viršist ritstjórinn gera žaš frekar fagmannlega en alls ekki į hįtt aš žaš sé viš hęfi aš taka žaš upp og auglżsa ķ śtvarpi.

Žaš sem stakk mig verst var aš ritstjórinn tekur mįli sķnu til stušnings dęmi af öšru mįli um lögreglumann sem fyrirfór sér, segir frį žvķ aš žaš mįl hafi ekki veriš til umfjöllun aš mér finnst til aš śtskżra fyrir unga hlerunarblašamanninum aš öll fréttnęm mįl séu ekki endilega tekin ķ fjölmišlaumręšu, sum séu of viškvęm.

Ķslenskt samfélag er lķtiš og viš žekkum hvert annaš og žvķ vill svo til aš ég žekki til beggja žessara manna sem geršir voru aš umtalsefni ķ žessu hleraša samtali. Žaš er ekki dęmi um góša rannsóknarblašamennsku aš birt sé ķ rķkisfjölmišli upptaka žar sem rętt er um gešręn vandamįl og harmleiki ķ lķfi tveggja manna.  Mįl annars žeirra tengist meir vitanlega ekkert bankahruninu en er eingöngu meš vegna žess aš ritstjóri DV tekur žaš sem dęmi um mįl sem blašiš hafi mešvitaš ekki umfjöllun um.

Hvaš getur veriš sjįlfhverfara og innantómara en rannsóknarblašamennskuskrķpaleikur žar sem birt er ķ fréttaskżringaržętti ķ rķkisfjölmišli ólögleg hlerun į samtali blašamanns og ritstjóra į dagblaši žar žeir eru aš skeggręša sķn į milli örlög Ķslendinga sem eru aš fara yfir um į geši eša hafa framiš sjįlfsmorš.

Žaš var nógu svekkjandi aš hlusta į umfjöllunina ķ Kastljósi, en žaš var ennžį verra aš lesa hve grunnt bloggarar köfušu ķ žetta mįl og hvernig enginn viršist įtta sig į aš žetta er ekki rannsóknarblašamennska, žetta er sorpblašamennska og ólöglegar hleranir og ribbaldaleg vinnubrögš hjį hinum unga hlerara. Satt aš segja kemur Reynir DV ritstjóri frekar vel śt ķ žessu vištali. En Stebbifr copy-paste bloggari er sennilega naskari  į aš enduróma almenningsįlitiš en ég  og hann segir žetta:

"Ég held aš allir žeir sem fylgjast meš fjölmišlum hljóti aš sjį aš trśveršugleiki Reynis Traustasonar sem fjölmišlamanns hefur skaddast verulega eftir uppljóstranir Jóns Bjarka Magnśssonar ķ Kastljósi kvöldsins. Man satt best aš segja ekki eftir svona skśbbi og opinberri nišurlęgingu eins og žeirri sem fylgja žessari hljóšupptöku mjög lengi. Žetta er allavega fjölmišlun sem vekur athygli - Kastljósinu tókst aš slį viš Kompįs, sem var meš mjög athyglisverša fréttaskżringu žar, sem hafši mikiš veriš auglżst mjög upp."

Žaš er į svona stundum žegar ég er alveg slegin ķ rot af fįrįnlegri og sišlausri umfjöllun ķ ķslensku samfélagi og einhvers konar hjaršhegšun žannig aš mér finnst bara bśa hérna į žrišja hundraš žśsund stebbar sem allir endurtaka og enduróma sömu vitlausu sišleysuna hver upp śr öšrum - aš ég hugsa um hvort ég ętti ekki lķka aš kaupa mér farmiša śr landi.

Hvernig er hęgt aš žola viš ķ landi žar sem svona vinnubrögš eins og voru ķ kastljósžęttinum ķ kvöld eru kölluš rannsóknarblašamennska? 

Gamlir pistlar sem ég hef skrifaš um DV mįl: 

Žorpiš 

Hvaš er mśgsefjun? 

Hvenęr drepur mašur mann? 


mbl.is Upptaka af śtskżringum ritstjóra DV
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Fjölmišlar og eigendur žeirra

Nśna er barist um yfirrįš yfir fjölmišlum į Ķslandi. Sį sem į rödd žjóšarinnar og getur bśiš til sannleikann getur lķka bśiš til žį ķmynd aš hann eigandinn sé góšmenni, nįnast dżrlingur og žaš sem hann og žęr kvarnir sem honum mala gull séu aš vinna ķ žįgu allrar žjóšarinnar. Į Ķslandi ķ dag veit samt enginn neinn um hver į hvaš, bęši vegna žess aš krosseignatengslin liggja žvers og kruss og fyrirtęki sem į ķ fyrirtęki sem į ķ fyrirtęki sem į ķ .... sem er skrįš į einhverri undarlegri eyju, ekki Ķslandi. Eftir bankahruniš er žaš ekki einu sinni žannig aš fjölmišlarnir séu ķ eigu eigenda sinna žvķ mestallt sem skrįšir eigendur eiga er vešsett og žaš er žannig aš raunverulegir eigendur eru lįnadrottnarnir. 

IMG_2625

Žaš er ekkert nżtt aš fjölmišlar gangi erinda eigenda sinna sb. žetta nżja DV-mįl.  Žegar į reynir žį munu fjölmišlar alltaf gęta hagsmuna eigenda sinna (eša žeirra sem eiga skuldir eigendanna), annars eru žeir bara lagšir af. Fręgt er žegar Björgślfur ętlaši aš kaupa DV til žess eins aš leggja žaš nišur og įstęšan var umfjöllun sem honum gramdist um fjölskyldu hans.

 

Fjölmišlar sem eiga lķfsafkomu sķna undir auglżsingum eru nįttśrulega hįšir žeim sem auglżsa og žaš er žvķ augljós slagsķša į fjölmišlum aš  aš žeir hampa kaupmannastéttinni og žeim sem eiga fyrirtękin og hefur Morgunblašiš ķ gegnum įrin gengiš erinda žess hóps öšrum fremur. Lķka erinda žeirra sem vilja višhalda völdunum žar sem žau eru žegar.  Žannig hefur Morgunblašiš ķ gegnum tķšina veriš mįlgagn kaupmannastéttar, ęttarveldis og fjįrmagnseigenda. Tķminn var mįlgagn Samvinnuhreyfingarinnar og Žjóšviljinn mįlgagn verkalżšshreyfingar og alžżšu. Žegar flokksblöšin lögšust af žį breyttist ķslenska fjölmišlaumhverfiš en žaš breyttist žannig aš nęstum öll pressan varš mįlgagn žeirra sem spilušu matador um allan heim meš peninga sem žeir bjuggu til ķ eigin bönkum. 

 

 


mbl.is Frétt DV stöšvuš
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Fangar og frelsiš

Hvaš er besta leišin ķ fangelsismįlum? Er žaš aš byggja sem mest  viš Litla-Hraun af rammgeršum, vķggirtum fangageymslum einangrušum frį umheiminum  meš tvöföldum rafmagnsgiršingum  og alls konar vöktunartękjum og afruglunartękjum? Er žaš aš passa aš engin fjarskipti og tjįskipti geti fariš fram milli fangelsismśra og umhverfis? 

Ég las tvęr greinar um fangelsismįl ķ blöšum įšan. Annars vegar grein um aš blokkera eigi ašgang fanga aš Netinu og hins  vegar grein um aš frestaš hafi veriš aš byggja nżja višbyggingu į Litla-Hrauni. Sś frétt var skrifuš frį sjónarhóli fangelsisyfirvalda og stjórnenda Litla-Hrauns. 

Nś veit ég vel aš Litla-Hraun er stór vinnuveitandi į Eyrarbakka og nęrsveitum og žaš er viss stęršarhagkvęmni aš hafa eitt stórt fangelsi. En ég held ekki aš žaš sé best śt frį sjónarmišum Ķslendinga og žvķ aš fangelsi virki sem betrunarhśs aš hafa eitt stórt öryggisfangelsi hérna og sleppa svo föngum beint śt śr žvķ śt ķ heimili eins og įfangaheimili Verndar. 

Žaš er nóg hśsnęši į Ķslandi ķ dag og allar lķkur į aš žaš verši ennžį meira af ónotušu hśsnęši. Žaš eru ķ žvķ tękifęri til aš reka annars konar fangelsi - fangelsi sem vęru meiri  betrunarhśs en Litla-Hraun er. Žaš eru žvķ mišur margar sögur um aš fangar skaddist  mikiš af dvöl sinni ķ fangelsum, fari inn sem žjófar og smįkrimmar og komi śt haršsvķrašir glępamenn. Žaš er vissulega ašaltilgangur fangelsa aš refsa fólki og aušvitaš er žaš engin refsing ef fólk bżr glaum og gleši ķ fangelsum og meiri lśxus en almenningur en žannig er bara ekki įstandiš ķ dag. 

Žaš er mikiš af fólki sem glķmir viš eitulyfja- og drykkjufķkn ķ fangelsum og žessi fķkn er stundum lķka höfušorsakavaldur ķ afbrotum. 

Žaš er ef til vill betra fyrir ķslenskt samfélagiš og tryggir meiri mannréttindi į Ķslandi aš fangelsi séu minni einingar og dreifšari og meira sé lagt upp śr aš žau séu betrunarhśs en ekki stašur til aš žrauka eins dofinn og hęgt er. žaš er nś reyndar margt gott gert į Litla-Hrauni nśna undir stjórn Margrétar. Ég vildi hins vegar sjį fleiri fangelsismódel og af hverju mį samkeppni bara vera um eitthvaš sem hęgt er aš męla ķ peningum.  Af hverju mį ekki vera samkeppni um fangelsi žar sem įrangur er ekki męldur ķ žvķ hve litlu žarf aš kosta til gęslunnar og hve örugg hśn er - heldur ķ žvķ hvernig fangarnir koma śt śr fangelsinu - hvernig plumma žeir sig sem manneskjur, brjóta žeir af sér aftur? 

Eitt af žvķ sem mér skilst aš sé mikilvęgast fyrir fanga er aš žeir hafi gott stušningsnet af fjölskyldu sinni.  Žaš aušvitaš helgast af žvķ aš žeir eigi fjölskyldu og hafi ekki brotiš svo į henni aš allir hafi ekki snśiš viš žeim baki. Žaš er žannig hugsanlegt aš einhvers konar fangelsismódel žar sem meira er langt upp śr fjölskyldutengslum sé hentugra. Žaš kann aš vera aš žessi einangrun og innilokun sé afar óheppileg leiš til refsinga. 

hér eru greinar sem ég hef skrifaš um fangelsismįl 

Mannréttindi fanga į Ķslandi 

Bryggjutröllin og mannréttindi glępamanna Metamorphoses

Fangelsiš ķ nęsta hśsi

Moršinginn ķ nęsta hśsi

Hęttulegir fangar ķ opnu fangelsi - Fangar į Vernd hafa oft brotiš af sér

Rasphśs Rķkisins 

Fangar tjśllast

 


mbl.is Lokaš fyrir netašgang fanga
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Grżludagur - Lśsķudegur

Į morgunn laugardaginn 13. desember er Lśsķudagurinn sem vinir og okkar og nįgrannar Svķar hafa gert aš įrlegum hįtķšisdegi og ljósahįtķš. Hér į Ķslandi veršur hįtķšin meš öšru sniši. Žannig hefur veriš bošaš til mótmęla į Austurvelli og kvatt til žess aš göngumenn lśti höfši og žegi ķ nįkvęmlega 17 mķnśtur. Mķnśturnar eru jafnmargar og valdatķmi Sjįlfstęšisflokksins ķ rķkisstjórn.

alusikatter4bLśsķuhįtķšin sęnska er ljósahįtķš žar sem gyšja er tilbešin og hįtķšin er haldin ķ mesta skammdeginu. Svķarnir baka sólbrauš og dżrka sólina meš żmsum hętti. Saffran er sett ķ sólbraušin sem kallast lusieklatter og sum žeirra eru formuš eins og snśšar en sum eru formuš meš ęvagömlu tįkni, sólkrossinum.  Sólkrossinn sem er bakašur ķ brauš  er žó meš mjśkar lķnur, ekki haršar beinar lķnur eins og Swastika Žrišja rķkisins. 

Margir af žeim ritśölum sem tengjast myrkasta skammdeginu eru einhver konar hermigaldrar sem óma žrįna eftir birtu, vori og gróanda, gjörningar žar sem  hermt er į tįknręnan hįtt eftir sólinni meš žvķ aš hengja upp ķ hķbżlum jólaljósaserķur, skreyta sķgręn tré og greinar og stilla žeim upp ķ stofum og svo rifja upp söguna um aš allt endurfęšist, žaš sögš sagan um nżfędda barniš ķ jötunni um hver jól. Į Ķslandi  vaknar lķka upp nż Grżla um hver jól.

Grżla er lķka tengd ljósinu og skammdeginu og vetrinum. Hśn birtist um sama leyti og Lśsķa vitrast Svķum.

 

Hér eru nokkrir kaflar śr ritverkinu Grżla og jólasveinar sem ég gerši fyrir meira en einum įratug.

1. kafliGrżla meš poka og pott, aldur og śtlit,
afkomendur, breytingar į Grżlu gegnum aldirnar.
2. kafliHvaš tįkna Grżlusögur?
Grimm yfirvöld, nįttśra og landslag, verri hlišar móšur, uppeldistęki.
3. kafliHvaš tįkna Grżlusögur?
Hlutskipti kvenna, eiginkonur, ómegš, dyggšir og breyskleiki.
4. kafliHvaš tįkna Grżlusögur?
Fulloršinsįr, lķfsbarįtta, atvinnulķf.
Óšur til óttans.
5. kafliGrżla į 20. öld
Hefur Grżla mildast?
Gamanmįl og grį alvara
6. kafli

Grżlukvęši į 20.öld
Grżlukvęši Jóhannesar śr Kötlum
Grżlukvęši Ómars Ragnarssonar
Grżlukvęši Žórarins Eldjįrns 

Hér e Grżla, Grżlur, Grųleks and Skeklers (Terry Gunnell) 

 


mbl.is Žögul mótmęli į Austurvelli
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Hįtķšisdagur mannréttinda ķ dag - opinn fundur Mannréttindarįšs

Fundur mannréttindarįšs

Ķ morgun fór ég į morgunveršarfund hjį Mannréttindarįši Reykjavķkurborgar. Žetta var fundur sem er opinn öllum borgarbśum og vel til fundiš aš hafa hann sérstakan hįtķšafund žvķ einmitt ķ dag  er 60 įra afmęli mannréttindayfirlżsingar Sameinušu žjóšanna. Mannréttindaskrifstofa Ķslands veršur svo meš athöfn sķšar ķ dag og Amnesty meš tónleika ķ kvöld.

Žetta var mjög skemmtilegur og fręšandi fundur, sišfręšingarnir Vilhjįlmur Įrnason og Salvör Nordal fluttu erindi og svörušu fyrirspurnum og Marta Gušjónsdóttir formašur Mannréttindarįšs stżrši fundinum og hśn og  Anna Kristinsdóttir mannréttindastjóri sögšu frį starfi Mannréttindaskrifstofu og Mannréttindanefndar ķ Reykjavķk. 

Ég er varaformašur Mannréttindarįšs og žó mér finnist alltaf mjög gaman og gefandi aš vinna meš rįšinu žį fannst mér žó žessi fundur sérlega skemmtilegur  žvķ įherslan hjį okkur vanalega er meira į praktķsk višfangsefni sem snśa aš mannréttindum ķbśa ķ Reykjavķk en ķ morgun var fjallaš um mannréttindi śt frį heimspekilegu og sišfręšilegu sjónarhorni. 

Ég er ekki bśin aš vera lengi ķ Mannréttindarįši, ég kom inn žegar sķšustu stjórnarskipti voru ķ Reykjavķk og Óskar Bergson fulltrśi okkar Framsóknarmanna og Hanna  Birna myndušu meirihluta. Ég hafši žvķ enga reynslu af nefndastarfi ķ borginni en nś sit ég ķ tveimur nefndum, Mannréttindarįši og barnaverndarnefnd. Žó aš hver höndin sé upp į móti annarri ķ žjóšmįlunum į Ķslandi ķ dag žį viršist mér aš žaš sé allt öšru vķsi unniš nśna ķ Reykjavķkurborg. Mér viršist žar unniš ķ sįtt og heilindum af bęši meirihluta og minnihluta aš męta žessari nżju gjörbreyttu stöšu sem viš erum ķ nśna ķ Reykjavķk.

Fundur mannréttindarįšs

Annars eru hér hugleišingar mķnar śr fyrirlestrum sišfręšinganna um mannréttindi. Vilhjįlmur sagši aš žaš reyndi oft mest į mannréttindi žegar śrhrök eiga ķ hlut.

Hér fór ég aš hugsa um  aš ef til vill ęttum viš aš skoša nśna hver viš teljum mestu śrhrök samfélagsins og hvaša lķf viš teljum aš žeim ętti aš bjóšast. Hvernig mannréttindi viljum viš aš śtrįsarvķkingarnir hafi? Hvaš meš žį sem hafa framiš višurstyggileg brot og sitja fangašir inn į Litla-Hrauni? Hvernig sjįum viš mannréttindi žekktra barnanķšinga?  Finnst okkur žaš ešlilegt aš veikir menn séu hundeltir ķ fjölmišlum og af ķbśum, finnst okkur aš žaš megi réttlęta af žvķ aš viškomandi hefur framiš afbrot sem okkur finnast višurstyggileg og žjįist af veiki sem okkur finnst višbjóšsleg og  okkur grunar aš viškomandi gęti ķ framtķšinni framiš önnur afbrot? Vissulega er žaš prófraun į okkur hvort viš viljum aš žessir ašilar njóti mannréttinda eša hvort viš segjum - žeir geršu žetta og žetta af sér, viš skulum grilla žį į teini.

Vilhjįlmur talaši um mannhelgi sem ķmyndaš rżmi - tjįningarrżmi  eša grišland žar sem einstaklingurinn hefur til umrįša og stjórnvöld geta ekki seilst ķ. Hann talaši lķka um mannréttindi sem gęšarétt - žaš verša aš vera til stašar efnislegar forsendur, fólk veršur aš vita hvaša valkosti žaš hefur og mannréttindi eru réttur til afskiptaleysis en byggjast lķka į efnislegum bjargrįšum ž.e. aš fólk geti séš fyrir sér. Hann talaši lķka um rétt mannréttinda viš skyldur m.a. um grišarétt ķ tengslum viš taumhaldsskyldur annarra (tók dęmi um lķknarmorš), réttur til lķfs kallar į ašhlynningu, frelsisréttur kallar į menntun. Vilhjįlmur nefndi aš sjónarhorn frjįlshyggju vęri žannig aš einstaklingurinn vęri ķ varnarašstöšu gagnvart rķkisvaldi m.a. horft į skattheimtu žannig. Sjónarhorniš vęri žannig ekki į samtryggingu og jöfnun ķ gegnum skattheimtu.

Hann ręddi um forsendur samręšusamfélags, samręšan mętti ekki vera žannig aš sumir gętu ekki tekiš žįtt af žvķ žeir vęru nišurlęgšir. Sišfręšingarnir ręddu bįšir um hlutverk tungumįlsins hvernig žaš er notaš ķ umręšunni. Salvör lķkti mannréttindum viš tromp į hendi (hmmm... spilamennsku og lottókassasamfélagiš ķslenska er svo gegnsżrt ķ umręšuna aš myndlķkingar sišfręšinga koma śr spilamennsku - žaš er įhugavert aš skoša hvernig žessi myndlķking hefur įhrif į umręšuna), hśn talaši lķka um hvernig réttindi kallast į viš skyldur og śtskżrši neikvęš réttindi eša grišaréttindi en žaš eru t.d. kröfur į ašra aš lįta okkur afskiptalaus. Hśn fór lķka yfir grundvallarréttindi sem vęru forsenda žess aš viš gętum notiš annarra mannréttinda - viš yršu aš hafa rétt til lķkamlegs öryggis, lįgmarks lķfsvišurvęri og sum frelsisréttindi. Salvör nefndi skyldur sem kallast į viš réttindi s.a. skylda til aš vernda fólk viš réttindabrotum, skylda til aš ašstoaš žį sem brotiš er į. Hśn ręddi um mannréttindi sem hugsjón eša kröfu um hegšun og hśn ręddi um tjįningarfrelsi - bęši frelsi til aš afla upplżsinga og frelsi til aš birta upplżsingar. Salvör ręddi einnig um žöggun og rök fyrir tjįningarfrelsi. Hśn tók sem dęmi tvö sviš klįm og kynžįttahatursumręšu og varpaši fram spurningum um hvernig og hvort ritskošun og höft į slķkri umręšu vęru höft į tjįningarfrelsi.

Hér er svo til upprifjunar Mannréttindayfirlżsing Sameinušu žjóšanna. Allir ęttu aš lesa hana vel žvķ hśn er eins og stjórnarskrį okkar ķ samfélagi žjóšanna.

Mannréttindayfirlżsing Sameinušu žjóšanna

Samžykkt į Allsherjaržingi Sameinušu žjóšanna hinn 10. desember 1948.

Mannréttindayfirlżsingin er ekki žjóšréttarsamningur og žvķ ekki bindandi aš lögum fyrir ašildarrķki Sameinušu žjóšanna. Sumir fręšimenn telja žó Mannréttindayfirlżsingu Sameinušu žjóšanna bindandi aš žjóšarétti žvķ svo tķtt hafi veriš til hennar vķsaš af leištogum žjóša heimsins aš hśn hafi öšlast vęgi réttarvenju.


Inngangsorš

Žaš ber aš višurkenna, aš hver mašur sé jafnborinn til viršingar og réttinda, er eigi verši af honum tekin, og er žetta undirstaša frelsis, réttlętis og frišar ķ heiminum.

Hafi mannréttindi veriš fyrir borš borin og lķtilsvirt, hefur slķkt ķ för meš sér sišlausar athafnir, er ofbošiš hafa samvisku mannkynsins, enda hefur žvķ veriš yfir lżst, aš ęšsta markmiš almennings um heim allan sé aš skapa veröld, žar sem menn fįi notiš mįlfrelsis, trśfrelsis og óttaleysis um einkalķf og afkomu.

Mannréttindi į aš vernda meš lögum. Aš öšrum kosti hljóta menn aš grķpa til žess öržrifarįšs aš rķsa upp gegn kśgun og ofbeldi.

Žaš er mikilsvert aš efla vinsamleg samskipti žjóša ķ milli.

Ķ stofnskrį sinni hafa Sameinušu žjóširnar lżst yfir trś sinni į grundvallaratriši mannréttinda, į göfgi og gildi mannsins og jafnrétti karla og kvenna, enda munu žęr beita sér fyrir félagslegum framförum og betri lķfsafkomu meš auknu frelsi manna.

Ašildarrķkin hafa bundist samtökum um aš efla almenna viršingu fyrir og gęslu hinna mikilsveršustu mannréttinda ķ samrįši viš Sameinušu žjóširnar.

Til žess aš slķk samtök megi sem best takast, er žaš įkaflega mikilvęgt, aš almennur skilningur verši vakinn į ešli slķkra réttinda og frjįlsręšis.

Fyrir žvķ hefur allsherjaržing Sameinušu žjóšanna fallist į mannréttindayfirlżsingu žį, sem hér meš er birt öllum žjóšum og rķkjum til fyrirmyndar. Skulu einstaklingar og yfirvöld jafnan hafa yfirlżsingu žessa ķ huga og kappkosta meš fręšslu og uppeldi aš efla viršingu fyrir réttindum žeim og frjįlsręši, sem hér er aš stefnt. Ber og hverjum einum aš stušla aš žeim framförum, innan rķkis og rķkja ķ milli, er aš markmišum yfirlżsingarinnar stefna, tryggja almenna og virka višurkenningu į grundvallaratrišum hennar og sjį um, aš žau verši ķ heišri höfš, bęši mešal žjóša ašildarrķkjanna sjįlfra og mešal žjóša į landsvęšum žeim, er hlķta lögsögu ašildarrķkja.


1. grein

Hver mašur er borinn frjįls og jafn öšrum aš viršingu og réttindum. Menn eru gęddir vitsmunum og samvisku, og ber žeim aš breyta bróšurlega hverjum viš annan.

2. grein

1.Hver mašur skal eiga kröfu į réttindum žeim og žvķ frjįlsręši, sem fólgin eru ķ yfirlżsingu žessari, og skal žar engan greinarmun gera vegna kynžįttar, litarhįttar, kynferšis, tungu, trśar, stjórnmįlaskošana eša annarra skošana, žjóšernis, uppruna, eigna, ętternis eša annarra ašstęšna.

2.Eigi mį heldur gera greinarmun į mönnum fyrir sakir stjórnskipulags lands žeirra eša landsvęšis, žjóšréttarstöšu žess eša lögsögu yfir žvķ, hvort sem landiš er sjįlfstętt rķki, umrįšasvęši, sjįlfstjórnarlaust eša į annan hįtt hįš takmörkunum į fullveldi sķnu.

3. grein

Allir menn eiga rétt til lķfs, frelsis og mannhelgi.

4. grein

Engan mann skal hneppa ķ žręldóm né naušungarvinnu. Žręlahald og žręlaverslun, hverju nafni sem nefnist, skulu bönnuš.

5. grein

Enginn mašur skal sęta pyndingum, grimmilegri, ómannlegri eša vanviršandi mešferš eša refsingu.

6. grein

Allir menn skulu, hvar ķ heimi sem er, eiga kröfu į aš vera višurkenndir ašilar aš lögum.

7. grein

Allir menn skulu jafnir fyrir lögunum og eiga rétt į jafnri vernd žeirra, įn manngreinarįlits. Ber öllum mönnum réttur til verndar gegn hvers konar misrétti, sem ķ bįga brżtur viš yfirlżsingu žessa, svo og gagnvart hvers konar įróšri til žess aš skapa slķkt misrétti.

8. grein

Nś sętir einhver mašur mešferš, er brżtur ķ bįga viš grundvallarréttindi žau, sem tryggš eru ķ stjórnarskrį og lögum, og skal hann žį eiga athvarf hjį dómstólum landsins til žess aš fį hlut sinn réttan.

9. grein

Ekki mį eftir gešžótta taka menn fasta, hneppa žį ķ fangelsi eša varšhald né gera žį śtlęga.

10. grein

Nś leikur vafi į um réttindi žegns og skyldur, eša hann er borinn sökum um glępsamlegt athęfi, og skal hann žį njóta fulls jafnréttis viš ašra menn um réttlįta opinbera rannsókn fyrir óhįšum og óhlutdręgum dómstóli.

11. grein

1.Hvern žann mann, sem borinn er sökum fyrir refsivert athęfi, skal telja saklausan, uns sök hans er sönnuš lögfullri sönnun fyrir opinberum dómstóli, enda hafi tryggilega veriš bśiš um vörn sakbornings.

2.Engan skal telja sekan til refsingar, nema verknašur sį eša ašgeršarleysi, sem hann er borinn, varši refsingu aš landslögum eša žjóšarétti į žeim tķma, er mįli skiptir. Eigi mį heldur dęma hann til žyngri refsingar en žeirrar, sem aš lögum var leyfš, žegar
verknašurinn var framinn.

12. grein

Eigi mį eftir gešžótta raska heimilisfriši nokkurs manns, hnżsast ķ einkamįl hans eša bréf, vanvirša hann eša spilla mannorši hans. Ber hverjum manni lagavernd gagnvart slķkum afskiptum eša įrįsum.

13. grein

1.Frjįlsir skulu menn vera ferša sinna og dvalar innan landamęra hvers rķkis.

2.Rétt skal mönnum vera aš fara af landi burt, hvort sem er af sķnu landi eša öšru, og eiga afturkvęmt til heimalands sķns.

14. grein

1.Rétt skal mönnum vera aš leita og njóta grišlands erlendis gegn ofsóknum.

2.Enginn mį žó skķrskota til slķkra réttinda, sem lögsóttur er meš réttu fyrir ópólitķsk afbrot eša atferli, er brżtur ķ bįga viš markmiš og grundvallarreglur Sameinušu žjóšanna.

15. grein

1.Allir menn hafa rétt til rķkisfangs.

2.Engan mann mį eftir gešžótta svipta rķkisfangi né rétti til žess aš skipta um rķkisfang.

16. grein

1.Konum og körlum, sem hafa aldur til žess aš lögum, skal heimilt aš stofna til hjśskapar og fjölskyldu, įn tillits til kynžįttar, žjóšernis eša trśarbragša. Žau skulu njóta jafnréttis um stofnun og slit hjśskapar, svo og ķ hjónabandinu.

2.Eigi mį hjśskap binda, nema bęši hjónaefnin samžykki fśsum vilja.

3.Fjölskyldan er ķ ešli sķnu frumeining žjóšfélagsins, og ber žjóšfélagi og rķki aš vernda hana.

17. grein

1.Hverjum manni skal heimilt aš eiga eignir, einum sér eša ķ félagi viš ašra.

2.Engan mį eftir gešžótta svipta eign sinni.

18. grein

Allir menn skulu frjįlsir hugsana sinna, sannfęringar og trśar. Ķ žessu felst frjįlsręši til aš skipta um trś eša jįtningu og enn fremur til aš lįta ķ ljós trś sķna eša jįtningu, einir sér eša ķ félagi viš ašra, opinberlega eša einslega, meš kennslu, tilbeišslu, gušsžjónustum og helgihaldi.

19. grein

Hver mašur skal vera frjįls skošana sinna og aš žvķ aš lįta žęr ķ ljós. Felur slķkt frjįlsręši ķ sér réttindi til žess aš leita, taka viš og dreifa vitneskju og hugmyndum meš hverjum hętti sem vera skal og įn tillits til landamęra.

20. grein

1.Hverjum manni skal frjįlst aš eiga žįtt ķ frišsamlegum fundahöldum og félagsskap.

2.Engan mann mį neyša til aš vera ķ félagi.

21. grein

1.Hverjum manni er heimilt aš taka žįtt ķ stjórn lands sķns, beinlķnis eša meš žvķ aš kjósa til žess fulltrśa frjįlsum kosningum.

2.Hver mašur į jafnan rétt til žess aš gegna opinberum störfum ķ landi sķnu.

3.Vilji žjóšarinnar skal vera grundvöllur aš valdi rķkisstjórnar. Skal hann lįtinn ķ ljós meš reglubundnum, óhįšum og almennum kosningum, enda sé kosningarréttur jafn og leynileg atkvęšagreišsla višhöfš eša jafngildi hennar aš frjįlsręši.

22. grein

Hver žjóšfélagsžegn skal fyrir atbeina hins opinbera eša alžjóšasamtaka og ķ samręmi viš skipulag og efnahag hvers rķkis eiga kröfu į félagslegu öryggi og žeim efnahagslegum, félagslegum og menningarlegum réttindum, sem honum eru naušsynleg til žess aš viršing hans og žroski fįi notiš sķn.

23. grein

1.Hver mašur į rétt į atvinnu aš frjįlsu vali, į réttlįtum og hagkvęmum vinnuskilyršum og į vernd gegn atvinnuleysi.

2.Hverjum manni ber sama greišsla fyrir sama verk, įn manngreinarįlits.

3.Allir menn, sem vinnu stunda, skulu bera śr bżtum réttlįtt og hagstętt endurgjald, er tryggi žeim og fjölskyldum žeirra mannsęmandi lķfskjör. Žeim ber og önnur félagsleg vernd, ef
žörf krefur.

4.Hver mašur mį stofna til stéttarsamtaka og ganga ķ žau til verndar hagsmunum sķnum.

24. grein

Hverjum manni ber réttur til hvķldar og tómstunda, og telst žar til hęfileg takmörkun vinnutķma og reglubundiš orlof aš óskertum launum.

25. grein

1.Hver mašur į kröfu til lķfskjara, sem naušsynleg eru til verndar heilsu og vellķšan hans sjįlfs og fjölskyldu hans. Telst žar til matur, klęšnašur, hśsnęši, lęknishjįlp og naušsynleg félagshjįlp, svo og réttindi til öryggis gegn atvinnuleysi, veikindum, örorku, fyrirvinnumissi, elli eša öšrum įföllum, sem skorti valda og hann getur ekki viš gert.

2.Męšrum og börnum ber sérstök vernd og ašstoš. Öll börn, skilgetin sem óskilgetin, skulu njóta sömu félagsverndar.

26. grein

1.Hver mašur į rétt til menntunar. Skal hśn veitt ókeypis, aš minnsta kosti barnafręšsla og undirstöšumenntun. Börn skulu vera skólaskyld. Išnašar- og verknįm skal öllum standa til boša og ęšri menntun vera öllum jafnfrjįls, žeim er hęfileika hafa til aš njóta hennar.

2.Menntun skal beina ķ žį įtt aš žroska persónuleika einstaklinganna og innręta žeim viršingu fyrir mannréttindum og mannhelgi. Hśn skal miša aš žvķ aš efla skilning, umburšarlyndi og vinįttu mešal allra žjóša, kynžįtta og trśarflokka og aš efla starf Sameinušu žjóšanna ķ žįgu frišarins.

3.Foreldrar skulu fremur öšrum rįša, hverrar menntunar börn žeirra skuli njóta.

27. grein

1.Hverjum manni ber réttur til žess aš taka frjįlsan žįtt ķ menningarlķfi žjóšfélagsins, njóta lista, eiga žįtt ķ framförum į sviši vķsinda og verša ašnjótandi žeirra gęša, er af žeim leišir.

2.Hver mašur skal njóta lögverndar žeirra hagsmuna, ķ andlegum og efnalegum skilningi, er leišir af vķsindaverki, ritverki eša listaverki, sem hann er höfundur aš, hverju nafni sem nefnist.

28. grein

Hverjum manni ber réttur til žess žjóšfélags- og milližjóšaskipulags, er virši og framkvęmi aš fullu mannréttindi žau, sem ķ yfirlżsingu žessari eru upp talin.

29. grein

1.Hver mašur hefur skyldur viš žjóšfélagiš, enda getur žaš eitt tryggt fullan og frjįlsan persónužroska einstaklingsins.

2.Žjóšfélagsžegnar skulu um réttindi og frjįlsręši hįšir žeim takmörkunum einum, sem settar eru meš lögum ķ žvķ skyni aš tryggja višurkenningu į og viršingu fyrir frelsi og réttindum annarra og til žess aš fullnęgja réttlįtum kröfum um sišgęši, reglu og velferš almennings ķ lżšfrjįlsu žjóšfélagi.

3.Žessi mannréttindi mį aldrei framkvęma svo, aš ķ bįga fari viš markmiš og grundvallarreglur Sameinušu žjóšanna.

30. grein

Ekkert atriši žessarar yfirlżsingar mį tślka į žann veg, aš nokkru rķki, flokki manna eša einstaklingi sé heimilt aš ašhafast nokkuš žaš, er stefni aš žvķ aš gera aš engu nokkur žeirra mannréttinda, sem hér hafa veriš upp talin

 

 


« Fyrri sķša | Nęsta sķša »

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband