Heilbrigšisžjónusta, brjóstapśšar og lķfsstķll

Ķslendingar og Evrópubśar sem hér hafa veriš bśsettir ķ įkvešiš marga mįnuši eru sjśkratryggšir. Žeir njóta ašhlynningar hjį lęknum og sjśkrahśsum ef metiš er af heilbrigšistarfólki aš žess žurfi. Fólk sem hefur veriš į vinnumarkaši og hlotiš slys eša örkuml vegna mengunar eša slęmra ašstęšna į vinnustöšum nżtur sjśkratrygginga og fólk sem veiklast af eigin völdum t.d meš reykingum og drykkjuskap fęr lķka žjónustu hjį sjśkrastofnunum.
 
Žaš er žörf fólks fyrir heilbrigšisžjónustu og mat į žvķ hvaša įrangri hśn skilar og möguleikar į aš veita žjónustu sem ręšur žvķ hverjir fį hvaša žjónustu. Žaš er mér vitanlega ekki rök ķ ķslenskri heilbrigšisžjónustu aš veikum manni sé vķsaš frį vegna žess aš hann hafi sjįlfur meš breytni sinni stušlaš aš veikindum sķnum eša meš žvķ aš vera ķ žannig vinnu aš hann var śtsettur fyrir einhvers konar geislun eša eitrun. Fólk sem er limlest  ķ ryskingum į veitingastöšum og fólk sem er naušgaš į klósettum į veitingahśsum fęr ašstoš ķ heilbrigšiskerfi, žvķ er ekki sagt aš žaš verši bara aš snśa sér til veitingasalans, hann hafi veriš aš selja žvķ žjónustu og beri įbyrgš į žvķ sem fer fram į sķnum staš. Ef fjöldi fólks yrši fyrir matareitrun af žvķ žaš hefši keypt mat einhvers stašar žį ętti žaš fólk lķka rétt į heilbrigšisžjónustu og brįšažjónustu ef įstand vęri tališ hęttulegt heilsu žess. 

Sjśkratryggingar hafa hins vegar ekki greitt ónaušsynlegar fegrunarašgeršir. Nśna nżlega kom upp aš stór hópur kvenna hefur fengiš ķgrędda brjóstapśša og kom ķ ljós aš framleišandi silikonfyllinga hafši notaš ķ žęr annaš efni en var  gęšavottaš og žessar fyllingar bęši falsašar og gallašar. Hvaš sem okkur kann aš finnast um žann lķfsstķl og tķsku aš bęta silikoni ķ brjóst žį er ljóst aš hópur kvenna er hugsanlega ķ brįšri hęttu į aš bķša heilsutjón vegna gallašra fyllinga. 

Stjórnvöld hafa brugšist viš og bjóša žessum hópi skimun og ef śtkoma śr žeirri skimun sżnir lekar fyllingar žį verši žęr fjarlęgšar į kostnaš ķslenska rķkisins. Žaš er ekkert óešlilegt viš žaš, ekki nema aš ekki sé gengiš lengra, žaš vęri öryggisatriši aš bjóša öllum žeim konum sem hér eru sjśkratryggšar upp į aš žessi hugsanlega göllušu ašskotaefni ķ lķkama žeirra verši fjarlęgš - alveg įn tillits til hvort skimun sżnir leka eša ekki.

En žaš sorglegt aš lesa nśna t.d. hjį bloggurum rętna, nišurlęgjandi  og hįlfklęmna umręšu um brįšan heilsuvanda žessa hóps og er ekki aš sjį annaš en sumir sem tjį sig telji aš žęr konur  sem létu setja ķ sig brjóstapśša hafi meš žvķ  sjįlfkrafa gengiš ķ björg og śt śr ķslensku velferšarkerfi og eigi engan rétt į aš fį ašhlynningu ķ kerfinu.

Bloggpistlar Jóns Magnśssonar og Lżšs Įrnasonar stuša mjög mikiš. Bįšir eru žeir įkafamenn um ķslensk stjórnmįl og żmis samfélagsmįl og žungaviktarmenn ķ opinberri umręšu. Žess vegna skil ég ekki oršręšu žeirra, af hverju kallar lęknirinn Lżšur hóp kvenna sem hugsanlega bżr viš heilsuvanda "tśttustelpur" og brjóst žeirra "tśttur"? Lżšur segist vona aš heilbrigšisrįšherra forši rķkiskassanum frį žeirri vitleysu aš borga ķ žessum ašgeršum. Af hverju segir Lżšur žetta? Hvaš er aš žvķ aš rķkissjóšur borgi lęknisašgerš sem felur ķ sér aš fjarlęgja hęttulega mengandi ašskotahluti śr lķkama fólks? 
Og hvers vegna sér Jón Magnśsson aškallandi heilsuvandamįl sem enginn veit hversu stór er sem pjattskap og segir: "Hvaš svo meš  žęr sem  hafa flata eša feita rassinn, kartöflunefiš, appelsķnuhśš og litlu brjóstin. Fyrst velferšarrįšherra telur ešlilegt aš borga kostnaš vegna gallašra lżta- og fegrunarašgerša eiga žį žęr sem įkveša aš žola śtlit sitt ekkert aš fį? ... og telur Jón frįleitt aš bęta konunum neitt sem žęr eiga ekki rétt į samkvęmt lögum frį seljendum vegna gallašrar vöru eša žjónustu. Jón telur aš hér sé sjśkratryggingakerfiš aš  borga fyrir mistök markašarins į gallašri söluvöru.  
 
Ég spyr žį Lżš og Jón hvort  žeir noti sama kvarša į  žetta brįša eitrunarmįl stórs hóps fólks eins og į önnur eitrunarmįl eša heilsumįl sem koma śt af lķfsstķl. Į aš taka sśrefniskśta frį lungnasjśklingum og neita žeim um krabbameinsmešferš af žvķ žeir ullu veikindum sķnum meš sķnum lķfsstķl og segja žeim bara aš lįta reykingafyrirtękiš borga? Af hverju er rętt um eina gerš heilsufarsvanda į žennan hįtt, er žaš vegna žess aš žetta er vandi kvenna sem voru meš breytni sinni aš žóknast tķsku ķ samfélagi žar sem karlar rįša og žar sem konur eru til sżnis, kvengeršar sem undirgefin valdatįkn og eins konar styttur, svo miklar styttur aš ķ lķkama žeirra er sprautaš ašskotaefni sem ženur śt įkvešna tįknręna staši sem merkja hvaš er kona og hvaš er karl.

Hér eru bloggpistar žeirra Lżšs og Jóns:

http://www.dv.is/blogg/lydur-arnason/2012/1/10/tuttur/
Lżšur Įrnason 10. janśar 2011:

TŚTTUR.
Fegrunarašgeršir eru mjög ķ tķzku og fįtt sem ekki mį bęta.  Stórar tśttur viršast eftirsóttari en smęrri og varir sumra ungmeyja lķkjast oršiš sogskįlum eša drullusokkum.  Lęknar svara žessari eftirspurn og haldi fólk aš einhver lįti sér segjast er žaš sjaldnast svo:  Flestir vilja sitt og neiti einn er fariš annaš.  Śtlits- og ęzkudżrkun samfélagsins er gegndarlaus og ręšur gildismati allt of margra.  Bezta rįšiš er aš sętta sig viš Skaparann og fara reglulega ķ baš, žaš tryggir nógsamlega vellķšan.   Śtlit er nefnilega lķkt göllušu kvošupokunum, endist stutt og leišir til mįlaferla viš guš.  Vona aušvitaš aš allar tśttustelpurnar fįi bót sinna brjóstverkja og hafi vit į aš hafna annarri įfyllingu.  Sömuleišis vona ég aš heilbrigšisrįšherra forši rķkiskassanum frį žessari vitleysu žvķ borgi hann brśsann mį bśast viš holskeflu lķtilla typpa.

http://jonmagnusson.blog.is/blog/jonmagnusson/entry/1215933/
Jón Magnśsson 8. jan. 2012:
 
Gutti borgar biluš brjóst
Gutti velferšarrįšherra lofar aš borga konum sem hafa leka bjóstastękkunarpśša kostnaš viš lagfęringar į žeim.
Yfirlżsingin um greišslur vegna gallašra fegrunar- og lżtaašgerša vekur upp żmsar spurningar.
Hvaš meš mistök vegna rass- og magalagfęringar eša tatóveringa.
 
Hvaš svo meš  žęr sem  hafa flata eša feita rassinn, kartöflunefiš, appelsķnuhśš og litlu brjóstin. Fyrst velferšarrįšherra telur ešlilegt aš borga kostnaš vegna gallašra lżta- og fegrunarašgerša eiga žį žęr sem įkveša aš žola śtlit sitt ekkert aš fį?

Er ekki rétt aš  Rķkiš taki žį įbyrgš į öllum mistökum į markašnum og bęti neytendum allar gallašar vörur hverju nafni sem nefnast.

Hvar er žį įbyrgš neytandans viš val į vöru og žjónustu?  Hver er žį įbyrgš seljenda?

Meš greišslum eins og žeim sem velferšarrįšherra lofar, žį er hann ekki aš bęta konunum neitt sem žęr eiga ekki rétt į samkvęmt lögum frį seljendum vegna gallašrar vöru eša žjónustu.  Velferšarrįšherra ętlar ķ raun aš borga fyrir mistök markašarins į gallašri söluvöru.

Žį veršur lķka allt ķ lagi aš fį sér ódżrustu žjónustuna žvķ Rķkiš borgar ef eitthvaš veršur aš.

Žegar rķkissjóšur tekur 20 krónur af hverjum hundraš sem žaš eyšir aš lįni frį framtķšinni er žį ekkir rétt aš skoša hvar setja į mörkin į greišslužįttöku rķkisins. Eiga brjóstastękkanir aš vera žar ķ forgangsröš?

Ašrir skrifa af miklu meira innsęi og visku um žetta mįl og vil ég žar sérstaklega nefna pistil lęknisins Vilhjįlms Ara Arasonar

http://blog.eyjan.is/vilhjalmurari/2012/01/09/oasaettanleg-ahaetta-fyrir-flestar-konur/
Óįsęttanleg įhętta fyrir flestar konur
9. janśar 2011

og pistil Įlfheišar Ingadóttur 
http://blogg.smugan.is/alfheidur/2012/01/10/pip-hneysklid-a-islandi/
PIP-hneyskliš į Ķslandi

Ég hef ekki skošun į hvort einhver yfirlęknir į aš vķkja, ég žekki žaš mįl ekki nógu vel en žaš sem ég hef lesiš og heyrt um žessar leku fyllingar bendir til žess aš žaš sé eina skynsamlega aš bjóša öllum sem fengu žessa göllušu pśša ķ lķkama sinn upp į aš žeir séu fjarlęgšir, ekki miša eingöngu viš žar sem sést aš žeir leka. 

Žóra Kristķn  skrifar įgęta grein į Smuguna, PIP-hneyskliš į Ķslandi http://blogg.smugan.is/alfheidur/2012/01/10/pip-hneysklid-a-islandi/

Eftirfarandi  finnst mér hins vegar afar einkennilegt hjį Žóru Kristķnu:
"Umręšan snżst į öšrum žręši um hvort rķkiš eigi ekki aš bjóša konum uppį aš lįta fjarlęgja slķka pśša sér aš kostnašarlausu. Samt er ašgeršin įkvešin og framkvęmd af lękni į einkastofu og ķ flestum tilfellum greitt fyrir hana alfariš įn aškomu rķkisins."

Ég get ekki lesiš žessi orš öšruvķsi en Žóra Kristķn telji žaš  rök eša įlitamįl fyrir aš žessi hópur kvenna fįi EKKI lögbundna sjśkražjónustu į Ķslandi aš žęr hafi greitt sjįlfar fyrir gallaša vöru sem olli žeim heilsutjóni. Žaš felst ķ žessum oršum sś sżn aš žaš skipti mįli hvernig heilsuvanda žessa hóps bar aš og hver borgaši fyrir aš hann yrši hvernig žjónustu žessi hópur  eigi aš fį hjį ķslenska velferšarkerfinu.

mbl.is 440 konur meš PIP-sķlikonpśša
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 identicon

Hér hefuršu miskiliš mig Salvör. Ég er aš segja žaš sem kom fram ķ upphafi greinarinnar sem ég skrifaši ķ gęr, aš mér finnst ekki hafa nęgilega vel komiš fram ķ umręšunni hvort įbyrgšartryggingar lękna eigi ekki aš dekka žetta. Ef žęr gera žaš ekki finnst mér žaš mikiš įlitamįl žvķ heilbrigšisyfirvöld įkveša ekki žörfina fyrir slķkar ašgeršir eins og til dęmis žörfina fyrir ašhlynningu aldrašra svo dęmi sé tekiš. Mér finnst aš žaš eigi aš fjarlęgja alla žessa pśša strax į kostnaš rķkisins en meš žvķ fororši aš mįl verši reist gagnvart lękninum og tryggingafélagi hans til aš krefjast endurgreišslu.

Žóra Kristķn (IP-tala skrįš) 10.1.2012 kl. 20:32

2 Smįmynd: Einar Gušjónsson

Žaš hefur vantaš ķ žessa umręšu alla aš żmsar įstęšur kunna aš vera fyrir žvķ aš konur lįta setja į sig sķlikon brjóst t.d. eru margar konur sem misst hafa brjóst vegna krabbameins ķ brjósti. Žį gleymist hjį Žóru Kristķnu aš '' velferšarkerfiš'' bżšur lęknum aš vinna fyrir žaš į einkastofum. Žį held ég aš flest žessi tilvik tengist krabbameini en ekki lönguninni til aš hafa stęrri eša minni brjóst.

Einar Gušjónsson, 10.1.2012 kl. 21:51

3 Smįmynd: Žorsteinn H. Gunnarsson

Žaš er tvennt sem mig langar til aš komi fram ķ žessu mįli. Annars vegar aš rķkiš setji regnhlķf yfir žessar konur og ašstoši žęr viš aš komast śt śr žessu af heilsufarsįstęšum. Hinsvegar er einbošiš aš rķkiš į skašabótarétt f.h. kvennana gagnvart prķvatlękninum, sannist žaš aš pušarnir hafi veriš gallašir. Einkalęknirinn getur bošist til aš annast ašgeršina sjįlfur į sinn kostnaš og  meš sķnar tryggingar sem hann hefur og ef hśn er fyrir hendi. En žaš mįl hefur ekki veriš upplżst. Rķkiš veršur aš fį fram hvaš viš komandi lęknir hyggst fyrir ķ mįlinu.

Žį žarf aš upplżsa hvort konurnar hafi skrifaš upp į einhvern samning vegna ašgeranna viš lękninn, svo sem aš žęr geri sér grein fyrir aš viss įhętta felist ķ žessum ašgeršum sem žęr taki sjįlfa į sig įhęttuna.

Žorsteinn H. Gunnarsson, 10.1.2012 kl. 21:52

4 identicon

Žetta er athyglisvert mįl allt saman, žegar vitaš er til žess aš landlęknir, eša Landlęknisembęttiš vissi af gallanum įriš 2010, og gerši nįkvęmlega ekkert.  

Žorsteinn Sch Thorsteinsson (IP-tala skrįš) 11.1.2012 kl. 14:14

5 Smįmynd: Įsthildur Cesil Žóršardóttir

Tek undir meš Žorsteini Sch, žaš er athyglivert aš landlęknisembęttiš gerši ekki neitt, og er meš eitthvaš yfirklór.  Žaš veršur aš rannsaka žetta mįl mjög vandlega af hverju žetta fékk aš halda žessu įfram svona lengi eftir aš ljóst var aš pśšarnir uppfylltu ekki skilyrši. 

Įsthildur Cesil Žóršardóttir, 12.1.2012 kl. 13:53

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband